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迷失传奇玉玺属性选择,传国玉玺是怎么失传的?

文章作者:迷失传奇玉玺属性选择 发布时间:2024-06-26 07:18:28 阅读: 1

迷失传奇玉玺属性选择目录

迷失传奇玉玺属性选择

传国玉玺是怎么失传的?

传国玉玺的下落?

迷失传奇玉玺属性选择

迷失的玉玺的属性选择

1.攻击属性

攻击属性是玉玺中最常见的属性之一,可以提高玩家的伤害输出能力。在选择攻击属性时,玩家要考虑自己的职业特点和对方的防御情况。例如,对于物理输出职业,可以选择攻击力高的玉玺;对于术输出职业,可以选择术伤害高的玉玺。

2防御属性。

防御属性是玉玺中非常重要的属性之一,可以提高玩家的生存能力。选择防御属性的时候,玩家要考虑自己的职业特性和敌人的攻击力。例如,在近战职业中,选择防御力高的玉玺可以提高生存力。另外在远程职业中,选择回避率高的玉玺可以减少敌人的攻击伤害。

3.生命特性。

生命属性是玉玺中常见的属性之一,可以提高玩家的持续战斗能力。在选择生命属性的时候,玩家要考虑自己的职业特性和敌人的攻击力。例如,对于坦克职业来说,选择生命值高的玉玺可以提高生存能力。对于输出职业,选择低生命值的玉玺可以提高伤害输出能力。

4.速度属性。

速度属性是玉玺中非常重要的属性之一,可以提高玩家的战斗节奏。选择速度属性的时候,要考虑自己的职业特性和敌人的攻击频率。例如,对于刺客职业,可以选择高速度玉玺来提高自己的机动性;在法师职业中,选择慢速玉玺可以降低敌人的攻击频率。

5.暴击属性

暴击属性是玉玺中非常实用的属性之一,可以提高玩家的爆发能力。在选择暴击属性的时候,玩家需要考虑自己的职业特性和敌人的防御状况。例如,对于物理输出职业,可以选择高暴击率的玉玺来提高自己的伤害输出能力;对于法术输出职业,选择暴击效果高的玉玺可以提高爆发能力。

迷失?在故事中选择玉玺的属性,需要根据玩家的玩法和需求来选择。属性的选择会改变游戏体验,玩家需要根据自己的情况做出选择。

传国玉玺是怎么失传的?

传国玉玺历经西晋、前赵、东晋、宋、南齐、梁、北齐、周、隋,传到唐朝,五代十国时代就消失了。

关于玉玺失踪的说法,现在有三种说法。

1、后唐末帝李从珂自焚时玉玺失踪

2、公元946年后晋出帝辽太宗俘获时丢失。

3、传国玺是在元顺帝之手再次失踪的,元朝皇室曾有玉玺的记录。

明军攻入元大都,“俘获诸王子6人,玉玺2枚,元成宗玉玺1枚,元朝皇帝11枚,其他皇帝的玉玺未能捕获。

吗?”

4、据二十五史纲鉴:公元1370年五月,明军扫荡漠北直抵应昌时,掳获元顺帝逃亡漠北带去的一批宝石。

既没有元朝诸帝的玉玺,也没有传国玺。

扩展资料。

皇帝的书信玉玺,下诏书后会在诏书的右下角用玉玺盖上印章,以证明诏书的真实性,臣子接到诏书时,手袜会观察玉玺的印型来确认诏书的真实性。

大多数帝王都有印章,依靠印章解决各种麻烦。

这种证据出现在周朝,但在秦朝,为了显示统治者和普通百姓的不同,他们的印章又被称为“玉玺”。

一个国家失去了它,这个国家就无法统治天下了。

由此可见其重要性。

因此,那些想要获得更多权力、想要登上最高职位、野心勃勃的人应该去寻找。

参考资料:

传国玉玺的下落?

公元前689年,一个叫卞和的楚人,从荆山得到一块贵重的玉石,知道这是没有价值的东西,就献给了楚厉王。

楚厉王认为那只是一块石头,没有什么特别之处,就以欺君之罪砍下了楚厉王的左脚。

武王即位后,卞和又拿来玉石进献,但武王也和厉王一样,认为只是石头,就以欺君之罪砍下了他的右脚。

文王即位后,听说失去双腿的卞和每天抱着石头跪在荆山下痛哭,哭干了眼泪,流出了血,就把卞和叫来询问情况。

卞和回答。“我不是为别的事而悲伤,只是无价的宝物被当成普通的石头,忠实的臣民被误解为刁民,我的心被撕裂了。

文王令玉匠打磨卞和怀里的石头,凿开一角一看,里面闪闪发光,果然是稀世珍宝。

文王将其命名为“和氏璧”。

从那以后,卞良均和献玉的故事就成了一个饱含血泪的美丽故事,流传至今。

和氏璧,成为“天下所共宝”,一直收藏在楚宫中。

三百年后,和氏璧莫名其妙地流入赵国,落入赵惠文王之手,引起了袭陆解体秦昭襄王的垂涎,提出要用十五座城池来交换。

蔺相如把璧送到秦宫时,秦昭襄王推翻了他的提议。多亏蔺相如有大智,首先将秦王的阴谋“完美地归还赵国”,接着又在渑池会上捅破了秦国的第二个圈套,保住了和氏璧。

这就是“有价值”和“完美”等词语的基础。

但新一代秦王嬴政凭借强大的军事力量,血洗长平,马踏邯郸,终于在腥风血雨中得到了这几代秦王梦寐以求的璀璨美玉。

当他登基称“秦始皇”,建立中国历史上第一个封建王朝时,为了显示自己面至尊伟大,特之用和氏璧制作了“传国玉玺”,并以“受命于天,既寿永昌”刻着”八个大字。

碧玺是螭龙昂首、张牙獠牙的形状。

螭首是神圣之物,老虎是威猛之象,代表皇帝的唯我独尊和至高无上的权威。

刻此玉玺的是著名玉工孙寿,挥毫题写玺文的是著名书法家李斯。

价值连城的玉质,精美的雕刻,加上盖世无双的书法,这枚玉玺成为了一件精美的艺术品。

这枚传国玺从此成为承天受命的象征,得之者无不欣喜若狂,认为“天命在朕”,自夸自己是正经百义的皇帝。如果自称皇帝,却得不到,就会自卑感、迷糊、被认为是冒牌货,充其量不过是“白板上的天子”。

这个“传国玉玺”还有另一面。在创业者手中,它被视为天命昭昭的神圣之物,而在末代子孙手中,它无一例外地成为亡国之灵的不祥之物。

它的辗转流传,易手易主,甚至成为封建社会更替的标志。

后来,其归宿迷失在唐末五代烽火遍野的兵乱之中。

后来,它时隐时现,时隐时现,引发了无数的阴谋诡计,引发了无数的刀光剑影,血腥的悉庆厮杀,上演了无数的狂喜和巨痛,惊心动魄和神秘传奇,但都无法确认,其行踪最终也成为千载事件。

传国玉玺是不是用和氏璧制成的暂且不论,秦始皇统一中国后,让玉工雕刻了被称为“天子玺”的皇帝玉玺。

据史书记载,此玺由陕西蓝田白玉雕琢而成,螭首虎纽,一说龙鱼凤鸟纽,玉玺上刻有丞相李斯用大篆写的“受命于天,既寿永昌”八个字。

传国玺自问世以来,经历了一段充满传奇色彩的历史。

公元前219年,秦始皇南巡,行至洞庭湖时,风浪急起,所乘之舟欲覆。

始皇投传国玉玺于湖中,祭神镇浪,方得平敲枣越湖。

八年后,他出华阴平舒道时,有人拿着玉玺站在道中,对秦始皇的侍从说:“请把此玺还给祖龙(秦始皇的代称)。

说完就消失了。

传国玉玺复秦。

秦末战乱,刘邦领兵先入咸阳。

秦朝亡国的君子婴向刘邦献上了“天子玺”。

刘邦建汉即位后,佩传国玉玺,称“汉传国玺”。

后来,玉玺被保管在长乐宫,成为王权的象征。

西汉末年王莽篡权,皇帝刘婴年仅两岁,玉玺由孝元太后掌管。

王莽命安阳侯王舜交出玉玺,太后大怒。

太后大怒,把玉玺扔在地上,玉玺的一角掉了下来,太后用金子补了一下,留下了伤痕。

王莽战败后,玉玺几经转手,最终落入光武帝刘秀之手,后汉诸帝之手。

东汉末年,十常侍作乱,少帝仓皇出逃,没能带回玉玺,回到宫中一看,不知去向。

“十八路诸侯讨董卓”,孙坚的部下在洛阳城南甄宫的井中打捞出女官的尸体,从她脖子下的锦囊中发现了“传国玉玺”,孙坚视为吉祥之兆,于是开始做了称帝的梦。

但是,孙坚军中的人把这件事告诉了袁绍,袁绍立刻按住孙坚的妻子,拿出玉玺递给孙坚。

后来袁绍兄弟战败身亡,传国玉玺归还给了献帝。

三国鼎立时,玉玺属魏,三国一统,玉玺归晋。

西晋末年,北方进入了一个时代变迁剧烈、动荡不安的时代。

“传国玉玺”被夺走了。

晋怀帝永嘉五年(公元311年),玉玺归属前赵刘聪。

东晋咸和四年(公元329年),后赵石勒灭前赵,得玉玺;后赵大将冉闵杀石鉴自立,夺取玉玺。

这一阶段出现了几种“私刻”玉玺,有东晋朝廷自刻印、西燕慕容永刻玺、姚秦玉玺等。

南朝梁武帝时,降将侯景叛变,夺取传国玉玺。

不久侯景败亡,玉玺被投入栖霞寺的井中,后被寺僧拾起,献给陈武帝。

隋唐时期,“传国玉玺”依然是统治者的至宝。

后唐废帝李从珂被契丹打败,持玉玺登楼自焚,玉玺下落不明。